PROGRAM UNGGULAN POLDA ACEH

1. POLISI SAWEU SIKULA 

         Mengapa PSS

        1.  Lebih mudah  mengumpulkan  (mereka di Gunung, di Laut dan di Sawah/Pasar-pasar dsb)

        2.  Pikirannya masih jernih/bersih (belum terpengaruh oleh linkungan/Politik)

        3.  Merupakan generasi muda penerus masa depan Aceh

        4.  Mendekatkan Polisi dengan masyarakat sejak usia dini (mengurangi dampak konflik pada anak-anak remaja).

        5.  Karakter Bangsa / masyarakat Aceh bisa dirubah melalui sekolah-sekolah

        POLISI SAWEU SIKULA

        1.  MoU Polda Aceh dengan Kemnag dan Diknas Aceh (2 mei 2012) masing-masing Polres menindaklanjuti.

        2.  Merumuskan dan menyusun buku panduan Program PSS ( ada 3 buku ) 

        3.  Lounching PSS ( 1 juli 2011  di Sma Neg. 1  Banda Aceh oleh Kapolri ) dan 3 buku PSS menyalurkan

          ke berbagai instansi

        4.  Lat fasilitor/trainer ( Polwan / Polri ) 177 orang

        5.  Bentuk kegiatan antara lain : 

          a.  Mengunjungi sekolah TK / SD / SMP / SMA / sederajat menyampaikan materi  tentang

               1)   Wawasan Kebangsaan

      2)   pesan-pesan kamtibmas

               3)   narkoba/aliran sesat/ terorisme / lalulintas

               4)   dampak negatif IT

               5)   budi pekerti

          b.  Menjadi irup dan membina PKS  

        6.  Menyiapkan  sarana dan prasarana (alat peraga dan dukungan anggaran )

        7.  Program ini baru dapat dinilai berhasil  atau tidak pada kurun waktu 5 s/d 10 tahun kedepan

          masuk DIPA 2012

2. POLMAS DAN KETOKOHAN TOKOH MASYARAKAT

1818 PERKARA YANG SIFATNYA RINGAN

         1.   Perselisihan dalam rumah tangga;

         2.   Sengketa antara keluarga yang berkaitan dengan faraidh;

         3.   Perselisihan antar warga ;

         4.    Khalwat mesum;

         5.   Perselisihan tentang hak milik;

         6.   Pencurian dalam keluarga (pencurian ringan);

         7.   Perselisihan harta sehareukat;

         8.   Pencurian ringan;

         9.   Pencurian ternak peliharaan;

        10.  Pelanggaran adat tentang ternak, pertanian, dan hutan;

        11.  Persengketaan di laut;

        12.  Persengketaan di pasar;

        13.  Penganiayaan ringan;

        14.  Pembakaran hutan ( dalam skala kecil yang merugikan komunitas adat);

        15.  Pelecehan, fitnah, hasut, dan pencemaran nama baik;

        16.  Pencemaran lingkungan (skala ringan);

        17.  Ancam- mengancam (tergantung dari jenis ancaman ); dan 

        18.  Perselisihan-perselisihan lain yang melanggar adat dan adat istiadat.

         POLMAS DAN KETOKOHAN TOKOH MASYARAKAT

         1.   Merumuskan dan membuat buku panduan tentang Polmas dan Ketokohan Tokoh Masyarakat

         2.   Mensosialisikan kembali MoU 7 Pilar Polmas  (Gubernur, Ketua DPRA, KAPOLDA, KETUA MAA, Ketua             MPU,  Rektor Iain Ar-raniry, Presedium Balai Syuro Inong Aceh, Ketua PWI Dan Ketua KNPI Aceh

            Penitipan Peran FKPM  Kedalam  Pranata Sosial / Adat ( Tuhapeut/ Sarana Opat/ Majelis Duduk Setikar

            Gampong) & buku panduan yang telah dibuat

         3.   Pertemuan rutin di Polda

            -  Rapat rutin di Polda setiap 3 bulan

            -  Rapat  tgl 12 Desember 2011 Pemda Aceh mendukung kelanjutan program penitipan peran FKPM

            -  Dukungan LSM dan pemangku kepentingan

      4.   Melaksanakan  pelatihan 285 Tuhapuet dari 21 Polres – tentang Polmas sebagai FKPM

           (tidak membentuk baru FKPM ) yg dapat pelatihan oleh IOM di Dit Binmas Polda Aceh

        5.   Melaksanakan seminar tentang Polmas dan Ketokohan Masy ( 11 maret dan 27 juni 2011 )

        6.   Pembuatan SKB Kapolda Aceh dengan Gubernur Aceh dan Ketua MAA tanggal 20 Desember 2011

           tentang mekanisme penyelesaian sengketa di  gampong ( alternative dispute resolution )

        7.   Dalam pelaksanaan Pembinaan Masyarakat Polri senantiasa melibatkan Tokoh Agama.

        8.   Pembuatan film ( bekersama dengan IOM Aceh dan TV Aceh )

        9.   Pembentukan Polmas Kawasan / Komunitas / Nelayan / Pedagang di Kec Kuta Alam Banda Aceh

        10. Melakukan anev setiap bulan tentang pelaksanaan program Polmas dan Ketokohan Tokoh Masyarakat

           ukurannya penyelesaian perkara ringan oleh Tuhapeut atau nama lain meningkat

3. TRIBRATA DAN PERILAKU ISLAMI SEBAGAI
     BUDAYA POLISI ACEH


       MENGAPA TRI BRATA DAN PRILAKU ISLAMI 

       1.  Tribrata sebagai “Way of Life” Polri belum terinternalisasi dengan baik (nilai-nilai Tribrata  belum 

            tertanam dalam jiwa Polisi Aceh )

       2.  Nilai-nilai Tribrata digali dari nilai-nilai Bangsa dan Agama (tidak bertentangan dengan nilai-nilai Islami )

       3.  Masyarakat Aceh adalah masyarakat Islami, kombinmasi nilai-nilai TB dan nilai Islami menjadi budaya  Polisi Aceh TB harus menjadi nilai fundamental yang disesuaikan dengan kearifan lokal (Polisi Aceh harus berperilaku Islami à ini harus menjadi budaya)

      4.  Obsesi Kapolda Aceh à Polisi Aceh nantinya harus bisa mulai memukul beduq, menjadi muazin, menjadi imam s.d  memandikan mayat)

       POLISI ACEH AKAN DEKAT DENGAN MASYARAKAT

    TRIBRATA DAN PRILAKU POLISI ISLAMI

      1.  Pembuatan dan penerbitan Buku “ Butir-butir Tribrata dan Perilaku Islami Polisi Aceh”

      2.  Sosialisasi Butir-butir TB dan CP  kepada jajaran Kewilayahan  à bentuk Tim

      3.  Perintah untuk   melakukan internalisasi butir-butir  TB Dan CP pada setiap anggota Polri

      4.  Melakukan Pelatihan para Da’i Kamtibmas  dari 21 Polres  Juli 2011 ( 44 Anggota)

      5.  Penerbitan  Buku “Kutbah Jumat” Daikamtibmas,  telah diberikan  ke seluruh instansi dan mayarakat

     6.   Melakukan  pembinaan terhadap anggota yang bermasalah (Self–Renewal/ Pembaharuan Diri) 11 – 19 Juni 2011 dan tanggal 13 Februari S/D 13 Maret 2012 di SPN Seulawah Aceh Besar

    7. Melakukan Anev setiap bulan berapa Mesjid yang sudah di sentuh (menjadi Khatib maupun Imam / Penceramah).

      8.  Menarik anggota yang ditempatkan di tempat setrategis. 

4. POLISI SAWEU KEUDE KUPI


        MENGAPA POLISI SAWEU KEUDE KUPI 

         1.   Dalam Budaya Aceh, Keude Kupi sebagai tempat berkumpul masyarakat Aceh di berbagai golongan, baik siang

               maupun malam.

         2    Peluang ini kita manfaatkan “untuk Ngobrol  bareng dengan masyarakat Aceh di Keude Kupi” dengan Thema

               Masyarakat dan Polisi Harus Bagaimana?

         3.   Tujuannya untuk menggali secara langsung apa yang di inginkan oleh masyarakat  Aceh  terhadap Polri Polda

               Aceh dan jajarannya.

         4.  Membangun komunikasi antara pejabat Polda Aceh/pejabat Polres/ta  dengan  seluruh lapisan masyarakat

          BAGAIMANA PELAKSANAAN POLISI SAWEU KEUDE KUPI 

         1.   Kegiatan dilaksanakan oleh seluruh jajaran Polres / Ta  Polda  Aceh setiap bulan sekali.

         2.   Polri membuat Undangan kepada seluruh elemen masyarakat dan media tentang hari dan 

            tanggal pelaksanaan.

         3.   Dalam pelaksanaan Kapolda / Kapolres menyampaikan Program – Program dan Kebijakan Kapolda,  

            kemudian dilanjutkan tanya jawab. 

         4.   Dalam seasion tanya jawab masyarakat boleh menanyakan apa saja tentang pelaksanaan tugas polri

           dan kekurangan –kekuranganya. 

         5.  Hasil anev masukan masyarakat yang tertinggi  mengenai penanganan kasus oleh Polri, pelayanan Polri

           yang kurang maksimal, adanya anggota Polri  yang nakal, disamping itu ada juga  pujian –pujian

           terhadap Polri

         6.  Masy menginginkan agar program ini terus dilanjutkan ( apresiasi masy di sampaikan melalui media

          cetak dan sms ke Kapolda Aceh à ada 6000 SMS )  masyarakat merasa dekat dengan Polri / Kapolda